一、邹孟城：治疗带状疱疹奇效方
带状疱疹俗名“蛇丹”，或称“蛇串疮”。现代医学认为是水痘病*感染于神经所致，故其体表病灶，与内在之神经走向相一致。其主证则为水泡成串成簇，晶莹饱绽，根脚皮肤潮红，疼痛明显。病甚者，体表病灶痊愈后，后遗之疼痛往往历久始消，常有痛至_一、二年者。
其治法，医家之见解不尽相同，或苦寒直折，或透发火郁，或因其是病*感染而直投清火解*，或内服，或外敷。虽见仁见智，各有至理，而往往难得理想效果。
一日，读《医旨绪余》有关“胁痛”条，思索之间，猛然省悟。书中所叙胁痛之状，实带状疱疹无疑。其文曰：其弟“忽左胁痛，皮肤上一片红如碗大，发水泡疮三、五点，脉七至而弦，夜重于昼。医作肝经火郁治之，以*连、青皮、香附、川芎、柴胡之类进一服，其夜痛极，且增热。次早看之，其皮肤上红大如盘，水疱疮又加至三十余粒。医教以白矾研末，井水调敷，仍于前药加青黛、龙胆草进之。其夜痛苦不已，叫号之声彻于四邻，胁中痛如钩摘之状。次早观之，其红已及半身矣，水泡疮又增至百数。”
以文中所叙症状加以推断，此证不仅是带状疱疹，且症情严重。孙氏之师*古潭以肝经燥郁立论，且“为订一方，以大瓜蒌一枚，重一、二两者，连皮捣烂，加粉草二钱，红花五分。”其方与论，别出心裁，不同凡响，堪称两绝。故服后收疮敛痛消“一剂而愈”之效。
余得此方，喜不自禁。盖“医家之病，病道少。”为医者能多一治病法门，则病家少一分痛苦，此方无确定之方名，余据方中药物之组成，暂名“瓜蒌草红汤”。
未几疱疹流行，余于数日内接治五、六人，无论症之轻重，皆以上方加板蓝根15g 予服。惟全瓜蒌不用如许之多，改为重者30g，轻者15g，中者21～24g。其收效之速，“真可谓之神矣”。轻者二、三日，重者四、五日，率皆痊可。后凡遇此症者，概以此方投之，无一例不效者。
余所治病例中，病灶面积最大者几达胸部之半，理疗一月未愈，服上方一周即退净。而其得效之迟速，与瓜蒌用量极有关系。故凡体质壮实者，瓜蒌用量宜适当加重，药后若轻泻一、二次，则见效尤速。若体质不壮，瓜蒌不便重用者，多服数日，效亦可期。
《重庆堂随笔》云：“瓜蒌实润燥开结，荡热涤痰，夫人知之，而不知其舒肝郁、润肝燥、平肝逆、缓肝急之功有独擅也。”*古潭可谓善识斯症者矣，可谓善用瓜蒌者矣。是知读医书不可刻舟求剑，当别具只眼，触类而旁通之。
关于甘草，余有时仅用3g，同样有效。而红花每以1．5g为率，并不多用，而屡收捷效。余用药不尚其多，药量不尚其重，并非矫揉造作，而是因病投药，适事为故。由是一端，余亦屡为人所贬斥，然余终不悔。余生而不敏，但欲速去病人之疾苦。至于其他，则非余所问矣。
（来源《邹孟城三十年临证经验集》）
二、中药菟丝子背后那些优美故事
菟丝子，别名禅真、豆寄生、*丝藤、金丝藤等，为旋花科一年生寄生草本植物。其寄生性超强，一旦缠绕上其他植物，即将寄生根深植于植物茎梗内，以吸收植物养料为生。对农人来说，菟丝子是害草，一旦发现马上刈锄。
不过，在古代文学作品中，古人常用它形容缠绵多情的女子。《诗经·鄘风·桑中》写道：“爰采唐矣？沬之乡矣。云谁之思？美孟姜矣。”其中的“唐”便是菟丝子，恋着孟家女的后生，看到缠绕在大豆秧蔓上的金*色的菟丝子，不由想象将要和心爱的人依偎缠绵的情形。
南北朝文学家谢朓写有《咏菟丝》：“轻丝既难理，细缕竟无织。烂漫已万条，连绵复一色。安根不可知，萦心终不测。所贵能舒卷，伊用蓬生直。”菟丝子“萦心”的特征，象征爱情的缠绵。
唐代诗人李白也喜欢用菟丝与松萝并提，来歌咏忠贞爱情，其《古意》云：“君为女萝草，妾作菟丝花。”
从古诗词平平仄仄的韵律里走来的菟丝子，诗人骚客爱怜它的纤弱与缠绵，借以歌咏爱情的诗意与美丽。而在医家心目中，这普普通通的本草，却又是补益强身、延年益寿的良药。
到了秋天，它会绽发小团伞形的花序，结出簇簇*白色的蒴果，里面有许多土*色如小米粒的种子。这些种子直径只有1毫米左右，是一味有名的中药。
《神农本草经》把菟丝子列为上品，称其“主续绝伤，补不足，益气力，肥健，汁，去面皯。久服明目，轻身延年。”菟丝子补肾益精之效很强，古方“五子衍宗丸”，就是用菟丝子、枸杞子、车前子、覆盆子、五味子五种药做成。菟丝子还可养血安胎，清末民初名医张锡纯著有《医学衷中参西录》一书，所载“寿胎丸”之君药即为菟丝子。
本草的魅力或许恰恰在此，就像这看上去柔弱却坚强无比的菟丝子，一颗颗豆粒儿大小的小果，在秋阳下折射出五彩的光影。
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