中国留守儿童的问题，究竟是纯粹的家庭结构时空延伸问题，还是家庭生活和知识贫困问题？还是两者纠缠在一起的问题？留守儿童家庭是否仍然存在儿童成长必需的积极的亲子关系结构？作者通过描述留守儿童自身如何看待（或理解）其家长外出工作而将之留在家乡这一事实，外出父母与留守儿童之间的现实互动状况，影响儿童对于父母外出这一事实的认知和理解的家庭、学校与社区因素，等等，试图描绘出一个留守儿童家庭结构中草根的运行逻辑是怎么生成的图景。
作者：吴重涵戚务念
来源：《华东师范大学学报(教育科学版)》，年第6期
摘要社会经济转型、城乡二元结构背景下，农村劳动力大量地向城市转移，导致农村留守家庭与隔代教养现象普遍存在。然而，父母缺场、亲子分离并不必然带来父母养育缺位、亲子关系断裂。主体的视角超越了二元对立的预设，在结构中创造属于自己的历史。留守儿童在社会文化的熏陶、亲子关系的感知、学校与社区重要他人的替代中，形成了基于自身视角的亲代在位的认知图式。儿童内心的亲代在位结构可划分为三个层次，分别是基础层次(象征父母与先验父母)、核心层次(具象父母与责任父母)、支持层次(监护人对于父母形象的维系以及重要他人的代理父母位置)。这样一个儿童视角的亲代在位解释框架，对于学校做好同留守儿童家庭的沟通与合作，对于理性选择留守儿童家庭教育的方法，具有启示意义。
关键词亲代在位;农村留守家庭;隔代抚养;家校合作;
问题的提出由于受到社会经济转型、区域发展不平衡和大规模人口流动等因素的影响，家庭结构发生着急剧的变化，儿童抚育方式也因此产生巨大变化。根据年全国1%人口抽样调查数据估算，年，不能与父母双方一起居住的儿童达万。不能与父母双方一起居住的主要是受人口流动影响的儿童，包括农村留守儿童万人、城镇留守儿童万人，以及流动儿童中不能和父母双方一起居住的万人，合计共占90%以上（联合国儿童基金会，）。可见，城乡二元结构背景下，大批量的农村劳动力向城市转移，导致农村留守家庭与隔代教养现象普遍存在。无独有偶，西方社会由农业经济向工业经济转型中，同样使得家庭结构在短时内重组。例如，年的美国，70%左右的儿童都生活在双亲务农家庭，在随后的年间，这一比例迅速下降到不足30%，生活在父亲外出赚钱母亲在家持家的家庭的儿童比例由15%快速增加到55%，这一高比例直到年代才开始回落（科萨罗，，第96—97页）。中国农村留守家庭的显著特征是，家庭成员分散居住生活于城市与农村多地。这对于中国传统的农耕型社会来说，是亘古未有的新事物。但从世界范围来看，家庭成员在生活上彼此分离（包括留守儿童家庭）是作为社会转型中一定历史时期的伴生物而出现的，是伴随着社会现代化变迁的家庭变迁的产物，突破了“家庭成员在时间空间上的同时结合是定义家庭的必要条件”的传统认识（切尔，，第37页），是一种被吉登斯称为现代“家庭时空延伸”的社会现象（Giddens,,p.14）。相对而言，国内对于留守儿童及其家庭的